我们现在准备就是从最高往下修 《法华经》听不懂 再听《圆觉》 止观听不懂 再修 再修禅定 禅定听不懂 再修四念处 再修 一直往下退 就这样 那实在是不能摄心 那就持戒 只是你听不懂这个 再听这个 从最后一直退到小乘
所以度人最难的就是 最终是转你见地 你在扭转他的生生世世那个认知度 让他转过来 你要转过他的认知度来 而转过他的认知度的话 你要不发心 谁也帮不上你 释迦牟尼佛坐那儿也没用 你要从内心去扭转这种认知 而且要站在佛的最高见地上扭转
离情去欲 修定力 让你出家 坐在山洞里修苦行 修定力 你就可以有十八神变 那佛当年示现过这些 那些阿罗汉都示现神变 空中飞 身上冒火冒水都示现这些 但知道这是走弯路 对你们是走弯路 不需要这样走 而且你这样走了 从这个走 你离情去欲 你去修禅定 修四禅八定 然后现起神变 你最后这样走 你还是解脱不了 你这一生 你的时间是有限的 那么在这么短的时间 让你成道 那种方法是不可以的 知道吧 那这个时候 只能拿最高见地突破了 就最快了
我们不是走的从禅定修证的路线 如果是 这个契入不了 我们才下面修禅定 我昨天不是跟你们要先从圆觉 圆觉契入不了 再修觉而不动 觉而不动不行了 才从下边 才是定力 修止观 修止力 修定力