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修证佛法是在探索生命的全部奥秘和终极的意义。

在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情! 人类进入加速度发展的时代,科学日新月异,文明不断提升,佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口,以新的视角回答人们生活中的现实问题。作为一个僧人,报效祖国,服务社会,接引后学是我的本分,更何况闭关心得就在于此呢? 有鉴于此,也是应朋友之请,这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告,对各位大德勉强算是一次答谢,更重要的是抛砖引玉,请各界朋友批评指正。

禅宗讲见地、修证、行愿时,多半用的是隐语,所以不要被美妙的辞句瞒过去了。

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--- 根据南怀瑾先生著述《习禅录影》整理 1975年 第一天

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释迦牟尼佛悟了 性空缘起 这个道理很简单,而在当时为什么那么难?难的是什么? 虽然这个道理都明白,为什么我们还是要修持那么久?而且我们自己,不要说做不到菩萨,连初步的小乘罗汉都做不到,尤其令我感叹的,在现在这个时代,连证到半个果位的人都没有看见。

本文将佛教分为信仰、学习、修证三个层面。 第一类:普通信徒多---求现世福报; 第二类:读经信因果--- 却疏于心性自省,寄望 善举 抵消过错; 第三类:修证者追求以身证道解脱轮回---强调降伏习气,必须止恶扬善,若恶业成熟会阻碍修行,乃至错失正法。

● 十念法门 ● 安般、止观、炼气 ● 《安般品第十七》 ● 正意、正身、正言 ● 出息入息 ● 气与两腿 ● 罗云念安般
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